Texto: Bernab\u00e9 Galicia<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fotograf\u00eda: Cortes\u00eda Congreso Internacional Yutoazteca<\/strong><\/p>\n\n\n\n En el marco del IV Congreso Internacional Yutoazteca, cuyo objetivo principal es visibilizar las lenguas de esta familia ling\u00fc\u00edstica extendida desde el hemisferio norte de Am\u00e9rica hasta Centroam\u00e9rica, as\u00ed como fomentar el intercambio de experiencias y conocimientos desde las comunidades que hablan estas lenguas mediante investigaciones acad\u00e9micas, se llev\u00f3 a cabo el Recital Po\u00e9tico en Lenguas Yutoaztecas.<\/p>\n\n\n\n Este evento, programado como una actividad cultural, tuvo lugar el 19 de noviembre a las 17:00 horas en el Auditorio \u201cJavier Romero\u201d de la Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (ENAH). La poes\u00eda fue el eje central, con la participaci\u00f3n de Selene Galindo y Kpaima Robles, \u201cmujeres del Nayar, migrantes, de esta generaci\u00f3n\u201d, y de Pedro Mu\u00f1iz L\u00f3pez, maestro y \u201cculturalista\u201d.<\/p>\n\n\n\n En su primera intervenci\u00f3n, notamos en Kpaima Robles una hechura preciosa, di\u00e1fana: \u201cCanto para que nuestras voces \/ se escuchen como las primeras \/ lluvias de verano. \/ Como un soplo de la brisa de las monta\u00f1as \/ cay\u00e9ndose entre las rocas\u2026 \/ Renaceremos entre el polvo \/ para brotar como las flores del desierto. \/ Nuestros hilos volver\u00e1n a tejer la memoria \/ de los ancestros.\u201d. En tanto, Pedro Mu\u00f1iz L\u00f3pez, en su participaci\u00f3n, identifica que la poes\u00eda pura del pueblo n\u00e1ayari est\u00e1 en los discursos que son emitidos hacia sagradas entidades y hacia las deidades por los sabios. Entonces \u00bfla palabra queda como un camino?, y se\u00f1ala nuestro poeta: \u201c\u2026 No somos nada, as\u00ed de simple, somos como el viento que nadie ve, somos invisibles entre nosotros, solo suena nuestra hermosa voz, la sagrada voz de nuestros ancestros.\u201d Y en una siguiente participaci\u00f3n a\u00f1ade: \u201cSomos flecha sagrada, un texto para nuestras deidades, somos \u00e1guilas, somos los hijos del ma\u00edz\u201d.<\/p>\n\n\n\n Las intervenciones de los tres poetas se fueron sucediendo en poco menos de una hora con la conducci\u00f3n y los comentarios de Aurelio N\u00fa\u00f1ez, de la Coordinaci\u00f3n de Derecho Ind\u00edgena, \u00e1rea de la Universidad Aut\u00f3noma de Quer\u00e9taro (UAQ) encargada de la organizaci\u00f3n del Congreso Internacional Yutoazteca, que en esta cuarta edici\u00f3n se llev\u00f3 a cabo del 19 al 22 de noviembre pasado en la ENAH, en la Ciudad de M\u00e9xico, y as\u00ed las im\u00e1genes po\u00e9ticas fueron brotando de la palabra en o\u2019dam, wix\u00e1rika, n\u00e1ayari, tres de las trescientas sesenta y cuatro lenguas nacionales reconocidas en el actual territorio de nuestro pa\u00eds, y adem\u00e1s en espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n En otra oportunidad, Selene Galindo cuestiona el \u00e1mbito acad\u00e9mico, a la Cuarta Transformaci\u00f3n y a las pol\u00edticas de combate a la pobreza actualizadas cada sexenio, y nos dice del sistema milpa en la sierra de Durango, su agricultura ha sido por varias d\u00e9cadas el ma\u00edz, el frijol, la calabaza, la marihuana y la amapola, y Selene a\u00f1ade los sue\u00f1os y a quienes sue\u00f1an, \u00bfel futuro?, la real posibilidad, los sue\u00f1os para curarnos: \u201c\u2026 \u00bfT\u00fa c\u00f3mo te curas de las muertes? \/ Me atraviesa una guerra y todes sus muertes, \/ as\u00ed como los suicidios e intentos de, \/ desde la secundaria, \/ los m\u00edos y los de les otres, \/ de los que nadie habla. \/ Aquellos que todes callan, callamos. \/ Les serranes, les citadinos, \/ les infantiles y juveniles, \/ les duranguenses, \/ les rancheres, \/ muertes: \/ asesinatos y suicidios que se vuelven uno, \/ una causa, una guerra.\u201d<\/p>\n\n\n\n Kpaima Robles, en otra intervenci\u00f3n, nos dice con la transparencia de sus versos: \u201cSoy de las monta\u00f1as, soy donde el canto y el rezo brotan para que la gente pueda visionar\u201d, \u201cVenado que surges en el espejo, espejo que visionas en los sue\u00f1os\u201d, y evoca la presencia de su abuelita en los espacios donde le gustaba habitar antes de su partida, cuando nuestra poeta ten\u00eda seis a\u00f1os de edad. Y, por \u00faltimo, con su poes\u00eda testimonial y encarnada, Selene es terminante: \u201c\u2026 \u00a1Gracias por sus \u2018buenas obras\u2019! \/ sus \u2018buenos corazones\u2019, \/ sus \u2018buenas intenciones\u2019, \/ su racismo amoroso, \/ \u2026 Yo no soy su \u2018mujer ind\u00edgena\u2019, \/ mucho menos su \u2018hermana ind\u00edgena\u2019, \/ a la que andan felicitando \/ solo un d\u00eda.\u201d<\/p>\n\n\n\n En fin, para disfrutar de estas lecturas, del desarrollo de sus ritmos e im\u00e1genes, del arte de la palabra en n\u00e1ayari, o\u2019dam y wix\u00e1rika, el recital po\u00e9tico puede verse completo en la p\u00e1gina de Facebook del Congreso Internacional Yutoazteca.<\/p>\n\n\n\n Texto: Bernab\u00e9 Galicia Fotograf\u00eda: Cortes\u00eda Congreso Internacional Yutoazteca En el marco del IV Congreso Internacional <\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":7528,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[213],"tags":[],"class_list":["post-7527","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"yoast_head":"\n
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